CONSTUÍDA a nivel diocesano la Hermandad de Nuestro Padre Jesús RESUCITADO, titular de la Agrupación de Hermandades y Cofradías de Almería, con sede social canónica en la iglesia de Nuestra Señora de Monserrat, aunque la actual imagen se encuentra al culto público en la iglesia de Santiago Apóstol, tiene por delante mucho trabajo pastoral a nivel de barrio y, también, a nivel de infraestructuras y equipamientos propios de una cofradía joven de carisma penitencial y con sentires de gloria, ya que vana sería nuestra fe, sí Cristo no hubiera resucitado.
Esta paulina Hermandad evangélica, que durante los últimos años ha organizado de forma muy loable y plausible el cortejo procesional, con mucha seriedad devocional y fervorosa en torno a la imagen sagrada del imaginero valenciano Coullaut Valera, la cual es portada a estilo de trabajadera sevillana por una cuadrilla de hermanos - costaleros, transmitiendo con gran maestría y magisterio una gran enseñanza de apostolado cristiano.
Sería conveniente, que la procesión de alabanza de Cristo Resucitado se hiciera en un horario propio de un domingo tan especial litúrgicamente, y con las comodidades propias para los fieles - muchos de ellos y ellas, jóvenes de corta edad - y participantes del cortejo, que colaboran y cooperan en su esplendor dominical, poniendo el broche de oro a la Semana Santa de Almería, declarada de Interés Religioso Turístico Nacional a nivel de Andalucía.
No tiene lógica cofrade, salvo cuando se celebró la efemérides del L aniversario de la corporación agrupacionista, que la procesión no comience su peregrinaje hasta que haya finalizado la Misa Estacional, antes Misa Pontifical con bendición papal, ya que termina por aplicársele un horario extemporáneo, que retrae personas a presenciar el Misterio de la Resurrección y a otros fieles a ausentarse o retirarse a sus domicilios debido a la franja horaria propia del almuerzo más que de estar con temperaturas elevadas acompañando al Señor de la Vida y la Esperanza.
Es compatible, y seguro que es deseo de comunión eclesial, la Misa Estacional y el propio Cortejo, y sería bueno que no se solapasen, lo litúrgico con lo extra-litúrgico, pero lo que no puede ser, es que esté supeditado el ritual procesionista al horario de la Santa Misa sin necesidad alguna y, a mayor abundamiento, a un in-consustancial plática mitral, disponiendo como dispone de una canonjía magistral y otras bien preparadas, de una cansina hora entre hossanas y aleluyas.
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