Paso a Paso

  LOABLE y plausible sentir de fraternidad cuando en los Pasos de Palio, Virgen, Duelo, Cristo o Misterio, alegóricos o no, llevan en su parte delantera, a nivel superior, en el varal, o, respiradero, una discreta cinta negra en forma estética de crespón, en señal de pésame y condolencia por el fallecimiento en el último año, generalmente, de algún cofrade distinguido o no, del que se tenga constancia fidedigna, notoria y pública del eterno descanso de su alma al Cielo, iuris tantum. En caso contrario, tendría papeletas para ir de forma directa, sin dispensa, al Infierno, hasta que purgue en el Purgatorio los pecados veniales o mortales con indulgencia plenaria. Es importante, el hecho de ser cofrade de cuota y estar al corriente de pago, y que no haya sido un díscolo en la cofradía u ortodoxia eclesial, siempre habrá un crespón pendiente de lucir tras el Sacramento del “adiós”. Es el último recordatorio durante la Estación de Penitencia sin coste alguno para la familia; después,

SI.  Hoy como ayer tienen sentido pastoral. Sí realizan lo establecido en sus Reglas tienen sentido. Sí dedican su tiempo de forma altruista y filantrópico al servicio de los más necesitados materialmente y espiritualmente tienen sentido. Sí se dedican a engrandecer el patrimonio material y a realizar un magistral cortejo procesional, tiene sentido dentro de lo que llamo la “cultura del entretenimiento”, será un buen y excelente teatro religioso, pero hueco en su interior. Hoy, muchas Cofradías, realizan una loable y plausible labor de caridad en las parroquias donde se encuentran sus sedes canónicas, y coadyuvan a las necesidades actuales de todo tipo, fieles a las Bienaventuranzas del Evangelio. Aunque, no es menos cierto, que esta labor apenas tiene eco mediático. Sí las Cofradías no hacen nada por los refugiados, por los huidos de las tiranías, por los más pobres, por los enfermos, por los perseguidos, por los ancianos, por los que están solos. No es una Cofradía, será otra cosa

Este trono que visualizamos durante la procesión de Nuestro Padre Jesús Resucitado, se adquirió en la ciudad de Melilla en 1979/1980, y en el sorteo entre las Cofradías participantes de esta "adquisición", que precisaban un trono de esta índole para poner en el concierto cofrade almeriense imágenes de culto que estaban en el ostracismo de las Sacristías; y en concreto el que vemos en la fotografía, nos correspondió mediante sorteo por insaculación a la Cofradía del Silencio - al Prendimiento le tocó el llamado trono "bombonera" en el que procesionó San Pedro cortándole la oreja al romano, siendo priostes Luis Pardo -, y se destinó al Cristo del Camino,  que ese año procesionó por primera vez, desde que lo dejase de hacer en el tardo-franquismo de finales de los años sesenta. Al principio iba pintado de caoba entero, y después Paco Salas le dio pan de oro a las tallas, resaltando con mayor estética el mismo, en el local donde se guardaba, calle Antonio Vico fr

DOMINGO DE RESURRECCIÓN, 27 de Marzo de 2016 HERMANDAD DE JESUCRISTO RESUCITADO, SEÑOR DE LA VIDA, Y MARÍA SANTÍSIMA DEL TRIUNFO Resucitado 1 paso. Hora de salida: 12:30 horas, aproximadamente, al finalizar la Misa Estacional en la  Catedral almeriense. Entrada en Carrera Oficial: 13:45 horas aproximadamente.  ITINERARIO: S. y A. I. Catedral de la Encarnación, Plaza de la Catedral, Eduardo Pérez, Real, Gravina, Plaza Virgen del Mar, General Tamayo, Paseo de Almería, Ricardos, Plaza de San Pedro, Floridablanca, Real, Jovellanos, Lope de Vega, Plaza de la Catedral, S.A.I. Catedral de la Encarnación. (16:00).

SI hay algo que despierta la curiosidad de los no iniciados en la Semana Santa almeriense es la historia de la presencia de palomas bordadas en plata en el manto procesional de la Virgen de Los Dolores de la Hermandad capitalina del Santo Sepulcro. He aquí el porqué: a partir de 1979 se produjo en Almería un renacimiento de la Semana Santa y la pretensión de recuperar el perdido esplendor de los desfiles pasionistas.               Al ser suprimida en 1975 toda manifestación externa religiosa en la Ciudad de Melilla, decretada por el entonces Obispo de Málaga Ramón Buxarraix Ventura y la casi desaparición de las Hermandades, surgió una oportunidad única para completar y enriquecer el patrimonio procesional almeriense. Tras unas fructíferas gestiones con las cofradías melillenses realizadas Miguel Sagredo y Fulgencio Pérez Dobón,   entusiastas cofrades almerienses entre los que se encontraba Juan Aguilera y Juan Rafael Muñoz,   marcharon a   la Ciudad   norteafricana embarca

Jueves, 24 de Marzo de 2016 Ginés Valera Escobar. Funcionario del Ayuntamiento de El Ejido Pese a la juventud del municipio de El Ejido a partir de su constitución como tal en 1982, cuando se segrega Dalías, es incuestionable que la Semana Santa ejidense empieza a engrandecerse y paso a paso a equipararse espiritual y patrimonialmente a otras con más secular tradición como la de Berja, Dalías o Adra, aunque sea difícil que cuente con una única carrera oficial. Hasta la eclosión de las Cofradías Penitenciales de los años 90, puede decirse que la Semana de Pasión se limitaba poco menos que a la procesión que organizaba la Parroquia de San Isidro el Viernes Santo o a la salida procesional de las imágenes que se exponían al culto en Balerma llegadas desde Melilla. Se inició el calendario cuaresmal con la imposición de la ceniza en las parroquias murgitanas para continuar con la lectura de Pregón Municipal de Semana Santa a cargo del Profesor Universitario D. Francisco Gabr

Virgen del Consuelo LA Real e Ilustre y Franciscana Cofradía del Silencio, cuando el reloj marcaba las 21:05 horas del plenilunio de la primaveral noche del Jueves Santo, las grandes puertas de la iglesia parroquial de San Agustín, antiguo Convento de los Padres Franciscanos, se abrían de par en par, para dar comienzo el cortejo procesional por antonomasia del SILENCIO  de Almería . Doscientos nazarenos, debidamente revestidos con los atributos penitenciales, las camareras de la Virgen y los costaleros de ambos Pasos de Misterio y Bajo Palio, formaron una corporación cofrade penitencial de carácter ascético para testimoniar ante el Monumento en el Día del Amor Fraterno y tras las institución de la Eucaristía, uno de los momentos cofrades más genuinos del catolicismo popular almeriense.  Igualmente, como es habitual desde 1979, el Paso de María Santísima del Consuelo fue flanqueado por miembros del Benemérito Cuerpo de la Guardia Civil de Almería, presidiendo la corporació

SÍ. Como todo actualmente. A veces pienso, que en determinadas cofradías está arraigado el "nacional - catolicismo"; y estas actitudes despiertan, equivocadamente, pero despiertan, el anticlericalismo trasnochado, no solo en quienes están al margen de esta tradición multisecular, sino en las propias cofradías, que ven muchos cofrades demasiada servidumbre y servilismo a quienes por obligación legal tienen el deber de coadyuvar al mantenimiento y crecimiento de esta cultura de la religiosidad popular. La Semana Santa es para los cristianos y los gentiles, todos y todas son hijos e hijas del mismo Dios, Uno y Trino, y están llamados a la santidad. Lo que sea de Dios a Dios y al Cesar para el Cesar, y no hay que mezclar las churas con las merinas. Aunque en momentos determinados todos estemos compenetrados para no solapar actuaciones de carácter público, ello no resta para que las Cofradías se dediquen a dar el mensaje salvífico de la Redención del Hijo del Hombre y de Dios; la

LA Cofradía de la Soledad está celebrando este año litúrgico, el 75 aniversario de la bendición de la sagrada imagen mariana, tras haber sido quemada en 1936 por el beligerante anticlericalismo, que se produjo durante la II República y que se recrudeció al no triunfar en Almería el Alzamiento Nacional, lo que dio lugar a actuaciones de violencia sistemática de los milicianos hacia los sacerdotes, religiosos y creyentes, y sus elementos más significativos de culto. Si bien es cierto, que tras el estallido del golpe militar frente a la República, el clero se unió al mismo, salvo excepciones, no es menos cierto, que hasta ese fatídico 17 de julio, el clero español no tuvo ningún contacto con los militares y las fuerzas políticas -falangistas y requetés-, que decidieron la insurrección nacional. Y sí se unieron al llamado "bando nacional" fue por motivos de supervivencia física, refugiándose el clero y los fieles ante como se les perseguía de forma implacable y sobrecogedora po

VIERNES SANTO, 25 de marzo de 2016 REAL E ILUSTRE HERMANDAD DEL SANTO SEPULCRO Y NUESTRA SEÑORA DE LOS DOLORES Entierro 2 pasos Salida: 18:00 horas Entrada en Carrera Oficial: 20:30 horas. Salida de Carrera Oficial: 22:00 horas ITINERARIOS: Templo Parroquial de San Pedro, Ricardos, Plaza de San Pedro, Floridablanca, Real, Jovellanos, Mariana, Plaza de la Administración Vieja, Cervantes, Plaza de la Catedral (19:00 h.), Eduardo Pérez, Real, Gravina, Plaza Virgen del Mar, General Tamayo, Paseo de Almería, Ricardos, Iglesia de San Pedro (22:00). HUMILDE HERMANDAD DE SAN FRANCISCO DE ASÍS Y COFRADÍA DE NAZARENOS DEL SANTÍSIMO CRISTO DE CARIDAD EN SU TRASLADO AL SEPULCRO MARÍA SANTÍSIMA DE LAS PENAS Y SANTA MARTA Caridad 1 paso Hora de salida: 21:00 horas Entrada en Carrera Oficial: 21:34 horas. Salida de Carrera Oficial: 22:04 horas ITINERARIO: Iglesia Santa Teresa. Rafael Alberti, Canónigo Molina Alonso, Avda. Federico García Lorca, Plaza Emilio Pérez, Pa

HAY fechas penitenciales y, a su vez, pascuales floreados, atendiendo a la celebración litúrgica de la Cuaresma y de la Semana Santa, sí caen dentro de la misma o en fechas cercanas. Más normal, es que los días, a   los que haré referencia estén dentro del periodo cuaresmal con mayor regularidad. No me refiero al “Día de Andalucía”, 28 de febrero de color blanco y verde; ni el fallero san José Obrero, padre putativo de Jesús, el ausente de la Pasión, o el olvidado día del Ángelus, La Encarnación, en dónde el Verbo se hizo Carne,   uno de los jueves que más relucían el Sol al año, del que solo queda ahora el Jueves Santo, al menos, en Andalucía. Aunque en Almería, relucen los 365 por su anterior denominación milenaria de Costa del Sol. En todo caso, sí caen en viernes de cuaresma cualquier de los tres festivos cuaresmales o pasionales, se flexibiliza generalmente por dispensa eclesial, sin necesidad de abonar bula alguna, el ayuno y la abstinencia, ya que el sábado se hizo para el h

         Pocos años después de concluida la Guerra Civil, hacia 1947 había dos Vis Crucis penitenciales   multitudinarios en la Semana Santa almeriense: el Jueves Santo lo hacía Nuestro Padre Jesús de la Pobreza   y como siempre salía el Cristo de la Escucha el Viernes Santo.   Siendo Obispo de Almería Diego Ventaja, en plena República y antes de que se suprimieran las procesiones en nuestra ciudad, se constituyó en 1935 la Archicofradía de la Hora Santa, que encargó el titular cristífero al imaginero granadino Eduardo Espinosa Cuadros, autor también del misterio del Descendimiento de la Cofradía del Silencio. Se trata de una imagen para vestir que permanece aún expuesta   al culto en la Iglesia de Las Claras. Un curioso Cristo articulado en sus brazos y rodillas que bien escenificaba la oración en el huerto de los olivos con un cáliz sobre roca o se convertía en un nazareno con cruz al hombro, corona de espinas y tres potencias relucientes. Era portado sobre unas humild

En 1976 llegaba la primera de la Semana Santas sin Franco, aunque con un sistema político, que iría abandonando toda relación de afiliación directa con el ámbito de la religiosidad popular. Fue las gran “desbandá”. Aquellos que mantuvieron cargos durante el régimen franquista en las Cofradías desaparecieron, unos volvieron más tarde, cuando vieron que existía normalidad en la vida pública y nos les perjudicaban en su ámbito personal y profesional. El Movimiento Nacional y el CNS, con su millón de funcionarios, se integraron en la Función Pública, equiparándose a los funcionarios de carrera de la Administración del Estado, pero salvo algunos que se mantuvieron arrimando el hombro con pasión en las Cofradías, las cuales estaban incardinadas a estos Centros Directivos o en otros similares, de vinculación político-social con el régimen autoritario, de la inmensa mayoría de cofrades funcionariales no se supo nada. Lo peor de todo, es que con ellos, se fue una parte de la historia y tam

ANDALUZA. En estos momentos, salvo error de apreciación, son partidarios de que nuestras Estaciones de Penitencia estén impregnadas del sentir barroco de nuestra Andalucía. Eso no quiere decir que perdamos aquello que sea connatural y definitorio de nuestra religiosidad popular, se puede completar y compenetrar perfectamente, con buen criterio cofrade y pastoral. No es menos cierto, que en estos últimos años, hay más defensores de una recuperación de la Semana Santa almeriense de antaño, como la Asociación Acción por Almería, aquella con una simbología y signos más propios del Levante español. Pero, la mayoría actual, opta por la Semana Santa que está siendo guiada con mucho cariño, esmero y tesón por los cofrades almerienses. Nuestra Semana Santa es andaluza, pero tiene lo propio de la Semana Mayor de otros lugares de la España machadiana : silencio, austeridad y sobriedad. Lo que sí, instaría a que todo aquello que tiene una procedencia anterior a la última restauración de la Seman

JUEVES SANTO, 24 de Marzo de 2016, Día del Amor Fraterno. HERMANDAD DOMINICA Y COFRADÍA DE NAZARENOS DE NUESTRO PADRE JESÚS DE LAS PENAS EN EL ABANDONO DE SUS DISCÍPULOS, MARÍA SANTÍSIMA DEL ROSARIO DEL MAR EN SUS MISTERIOS DOLOROSOS, SANTA MARÍA MAGDALENA Y SANTO DOMINGO DE GUZMÁN Rosario del Mar 2 pasos Hora de Salida: 17:00 horas Entrada en Carrera Oficial: 17:45 horas. Salida de Carrera Oficial: 18:40 horas ITINERARIO: Iglesia de Santo Domingo- Santuario de la Virgen del Mar-, General Tamayo, Paseo de Almería, Ricardos, Plaza de San Pedro, Floridablanca, Real, Jovellanos, Mariana, Administración Vieja, Juez, Arraez, Reina, Almedina, San Juan, Plaza de San Antón, Santa María, Cruces Bajas, Almanzor, Reina, Jose María de Acosta, Alhóndiga Vieja, Administración Vieja, Cervantes, Catedral (21:05), Cubo, Plaza Bendicho, Murillo, Masnou, Real, Gravina, Iglesia de Santo Domingo (21:55). ILUSTRE COFRADÍA DE NUESTRO PADRE JESÚS NAZARENO, MARÍA SANTÍSIMA DE LA AMARG