Costal o Faja. ¿Deberían las Administraciones apoyar más la Semana Santa Almeriense?

Sí, por supuesto. Sí bien es cierto que estamos saliendo con brotes verdes de unos años de crisis económica, aunque no de valores éticos y morales, y supone ajustar los presupuestos a criterios de austeridad y sobriedad, no es menos cierto, que desde la reorganización de la Agrupación de Cofradías en 1978 las ayudas económicas han sido muy por debajo de lo que las Hermandades y Cofradías han dado a esta ciudad y siguen dand en orden a la Cultura de la Religiosidad Popular.

Sí poner una Cofradía en la calle supone un coste económico elevado, más aún supone mantener esta Hermandad en cuanto a su patrimonio y la realización regular de intensas actividades y actos que redundan satisfactoriamente en una gran parte de la ciudad y sus barrios, transmitiéndose los sentires más profundos de la piedad popular almeriense. Desde la reorganización en 1978 la ayuda siempre ha sido muy ajustada, incluso en tiempos de bonanza siguió siendo la misma, por lo que, las disociaciones en relación a las ayudas para sufragar gastos y facilitar otras que coadyuven al crecimiento del catolicismo popular se hacen necesario una puesta en común para actualizarlas y perfeccionarlas en sucesivos ejercicios, siendo necesario ahondar sobre que donde se encuentra el Museo de la Guitarra, la primera piedra que se puso era para cuyo destino sería la sede de la corporación agrupacionista y museo del arte de la piedad popular.

Asimismo hay que apoyar más la Semana Santa con más asientos en carrera oficial que sean gestionados por la Agrupación y la presencia de esta en todos aquellos asuntos que afecten a la ciudad en todos los órdenes de infraestructuras y equipamientos al estar declara de Interés Turístico Nacional en la Comunidad Autónoma de Andalucía.

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PARA cubrir todos sus fines caritativos, de culto y gastos originados por la Estación de Penitencia, todas las Hermandades pasionales que desfiles durante estos días por la capital almeriense son autosuficientes y diponen de sus recursos propios. Esto quiere decir: cuotas, donaciones, rifas, lotería, ingresos por ambigús en las Cruces de Mayo y un largo etcétera de actividades con las que sufragar sus gastos.

Con la crisis, que ha vivido este país en los últimos años, han menguado estas aportaciones y a veces es bueno hacer autocrítica y buscar más la sobriedad que hacer tanta ostentanción en época de carencias y necesidad.

Ciertamente la Diócesis de Almería y la Agrupación de Hermandades y las Cofradías de la capital difunden el hecho religioso esencial en que consiste la Semana Santa: la pasión y muerte del Señor.

Pero tampoco está de más que las Administraciones públicas divulgaran la Semana Santa almeriense más allá de nuestras fronteras como recurso turístico para generar riqueza y atraer visitantes. Bien por el esfuerzo que hace el Ayuntamiento de Almería para retransmitir la procesiones, dotar de tribunas y sillas las calles, otorgar subvenciones.

Se echa en falta que el Instituto de Estudios Almerienses (IEA) editara el gran libro de la Semana Santa almeriense con bellas ilustraciones y un gran reportaje, que se estrenara en FITUR y se hiciera viral. Es verdad que el Estado podría hacer mucho más por nuestras comunicaciones y conexiones y la Junta de Andalucía también y difundir y promocionar la Semana de pasión almeriense a los cuatro vientos.

Rafael Leopoldo Aguilera/
Ginés Valera Escobar

http://www.elalmeria.es/opinion/analisis/Administraciones-apoyar-Semana-Santa-Almeriense_0_1125487895.html

Lesiones de los costaleros

El trabajo de los Costaleros consiste en cargar “a costal” los Pasos de Misterio y de Palio de las Imágenes Titulares de las Cofradías en su Estación de Penitencia, recayendo todo el peso de los tronos en cada trabajadora y sobre su séptima vértebra cervical. Antes de los años 80 solían ser estibadores del puerto o trabajadores acostumbrados a grandes esfuerzos físicos, pero hoy predominan estudiantes o Cofrades con trabajo sedentario, por lo que cualquier precaución es poca y para prevenir factores de riesgo o posibles lesiones, siempre es recomendable pasar un reconocimiento médico previo a la salida procesional. Forman el cuerpo de Costaleros de las Cofradías el Capataz Mayor, los Capataces, los auxiliares de Capataz, los Contraguías, los Jefes de Cuadrilla, los Costaleros que cargan y sus respectivos relevos. Resulta saludable que la edad mínima del Costalero sea superior a 20 años, para no someter a gran intensidad a jóvenes que aún no hayan completado su crecimie

DÍA 4 DE OCTUBRE, FESTIVIDAD DE SAN FRANCISCO DE ASÍS, DOS HERMANDADES PENITENCIALES FRANCISCANAS CELEBRAN LA LITURGIA DE ESTA EFEMÉRIDES

En la capital almeriense tenemos erigidas canónicamente, y asociadas en la Agrupación de Hermandades y Cofradías, dos Hermandades franciscanas, siendo por orden de antigüedad, en primer lugar, la Real, Ilustre y Franciscana Hermandad de penitencia y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Redención en su Sagrado Descendimiento y María Santísima del Consuelo (El Silencio), que realiza su Estación de Penitencia el Jueves Santo desde su sede canónica en la Parroquia de San Agustín, O.F.M., y en segundo lugar, respectivamente, la Humilde Hermandad de San Francisco de Asís y Cofradía de nazarenos del Santísimo Cristo de la Caridad en su Traslado al Sepulcro, María Santísima de las Penas y Santa Marta, que realiza su Estación de Penitencia el Viernes Santo desde la Parroquia de San Agustín, O.F.M., aunque su sede canónica se encuentra en la Parroquia de San Francisco de Asís en el pleno barrio señero del Quemadero. En ambas Cofradías, preceden a los Pasos de Palio y Misterio, simu

LOS HONORES MILITARES Y CIVILES MÁXIMA TRIBUTACIÓN DE FERVOR Y DEVOCIÓN QUE SE LES RINDEN A NUESTRAS SAGRADAS IMÁGENES EN SEÑAL DE VENERACIÓN, Y AL SANTÍSIMO SACRAMENTO DEL ALTAR EN SEÑAL DE ADORACIÓN Y RESPETO.

AL SEÑOR DE LA VIDA Y LA ESPERANZA NO LES SERÁN TRIBUTADOS HONORES DE ARMA PRESENTADA Y LA INTERPRETACIÓN DEL HIMNO NACIONAL Los artículos 58, 59 y 60 del Real Decreto 834/1984, de 11 de abril, por el que se aprueba el Reglamento de Honores Militares. (Vigente hasta el 23 de mayo de 2010), en su TÍTULO VIII, trataba sobre honores especiales, y en concreto los honores al Santísimo Sacramento, que le serán tributados los honores militares de arma presentada e Himno Nacional (primera parte completa). Asimismo, el artículo 59 del citado Texto legal, indicaba que “Toda fuerza formada que asista a la Santa Misa adoptará la posición de descanso desde su iniciación hasta el Sanctus, de firmes desde este momento hasta la Consagración. Terminada ésta se pasará a la de presenten, mientras se interpreta el Himno Nacional (primera parte completa), reintegrándose a la de firmes hasta la comunión del sacerdote, para posteriormente adoptar la de descanso hasta el final de la Misa. No obstante, la fu

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