Fervor y devoción en la “madrugá”. El Vía Crucis del Santo Cristo de la Escucha sigue siendo el máximo exponente de la piedad popular almeriense.

Santo Cristo de la Escucha discurriendo por la Iglesia de
San Pedro Apóstol

Cuando el reloj de la sede catedralicia de la Encarnación había marcado las cinco de la “madrugá”, con un cielo estrellado y una temperatura casi primaveral, se abrieron las puertas del templo fortaleza, y apareció bajo la cancela renacentista el paso sobrio con un reducido monte de claveles rojos y unas rosas al pie de la cruz del Santo Cristo de la Escucha, realizado por insigne indaliano almeriense Jesús de Perceval, devoción soberana de Almería, y un silencio sobrecogedor inundó a los miles de fieles y personas que se congregaban en la vetusta plaza, santiguándose unos, y otros, haciendo una genuflexión, en señal de veneración.

Previamente, durante toda la larga noche penitencial de adoración al Santísimo Sacramento en el Monumento, cientos de personas estuvieron acompañando al Cristo de la Escucha en la capilla funeraria del obispo Fernández de Villalán, y en cuyo exterior de la capilla se encuentra uno de los símbolos de Almería, el llamado “Sol de Portocarrero”, y otros muchos, esperaban tener ocasión para poder portarlo en señal de devoción o promesa. Resaltar la presencia de Lola Haro Gil vistiendo en señal de luto riguroso la clásica mantilla española tras haber realizado Estación de penitencia en El Silencio.

Era difícil que el paso se abriese camino entre la multitud, el cual era llevado por 24 portadores y guiado por el cofrade Adolfo Pageo, y auxiliado por otros muchos hermanos de la Hermandad del Sto. Cristo que portaban sus medallas corporativas penitenciales y un brazalete con el escudo de la Cofradía, cuya Mayordomía corresponde el Cabildo Catedral. Entre los portadores señalar a Juan Castro Martínez, Tcol. Jefe de Reclutamiento de la Subdelegación de Defensa. El Vía Crucis estuvo dirigido espiritualmente por el Deán de la Catedral Juan Torrecillas Cano, revestido con sotana y manteo, y acompañados por los canónigos Tomás Cano, Vicario General, y Manuel Pozo, Pro-Vicario General.

Los lectores de las Estaciones del Vía Crucis Cristo de la Escucha, organizadas por el Archivero diocesano y capitular Francisco Escámez, fueron pronunciadas por el canónigo Deán Juan Torrecilla, la catequista Encarnación Molina de la Parroquia de San José, Teniente Coronel José María Millán Martínez, Rvdo. P. Justo Cuberos, OP., diácono Antonio Asensio, María Cassinello Pérez, Secretaria del Vicario General, Capitán Francisco Alcaraz Munuera, María del Mar Gómez Polo. Apostolado de la Oración de la Parroquia de Santiago, Subteniente Antonio Arranz Colmenero, Brigada Miguel Sevilla González, Rvdo. Luciano Calatrava Tenor, Párroco de S. Pablo, Rafael Leopoldo Aguilera Secretario General de la Agrupación de Cofradías, canónigo doctoral Eduardo Muñoz y Vicario de Pastoral Manuel Pozo.

Un momento estelar y piadoso del Santo Vía Crucis, bajo la mirada solemnísima del Sagrado Corazón de Jesús en el Cerro de San Cristóbal, fue el tránsito por el Convento de las Madres Clarisas, que nos recordaba la Hora Santa con la Archicofradía de Nuestro Padre Jesús de la Pobreza, y cuyas venerables monjas de clausura esperaban tras las rejas de una ventana del Monasterio en la Calle Mariana para depositar en los pies del Cristo unas rosas rojas cultivadas en el jardín del claustro junto a la Cruz de los Caídos.

En el alba de la mañana, cuando el cielo dejaba la negritud por el azul celeste, se llegó a la plaza de la catedral, y la última “levantá” del paso fue en homenaje y recuerdo por el anterior Deán de la Catedral José Guerrero Martín, que falleció el año pasado, y un atronador aplauso, dio paso a la lectura de la XIV Estación del Vía Crucis, pasándose a continuación en el interior del templo a besar con unción los pies del Santo Cristo y la entrega a los fieles de un clavel rojo sangre y una estampa con el himno del Cristo de la Escucha. Muchos fieles se quedaron para asistir al Oficio de Lecturas y Laúdes rezado por el Obispo, cabildo de canónigos, clero, seminaristas y laicos.

Publicado en el Diario de Almería 24/04/2011

Texto: Rafael Leopoldo Aguilera

Lesiones de los costaleros

El trabajo de los Costaleros consiste en cargar “a costal” los Pasos de Misterio y de Palio de las Imágenes Titulares de las Cofradías en su Estación de Penitencia, recayendo todo el peso de los tronos en cada trabajadora y sobre su séptima vértebra cervical. Antes de los años 80 solían ser estibadores del puerto o trabajadores acostumbrados a grandes esfuerzos físicos, pero hoy predominan estudiantes o Cofrades con trabajo sedentario, por lo que cualquier precaución es poca y para prevenir factores de riesgo o posibles lesiones, siempre es recomendable pasar un reconocimiento médico previo a la salida procesional. Forman el cuerpo de Costaleros de las Cofradías el Capataz Mayor, los Capataces, los auxiliares de Capataz, los Contraguías, los Jefes de Cuadrilla, los Costaleros que cargan y sus respectivos relevos. Resulta saludable que la edad mínima del Costalero sea superior a 20 años, para no someter a gran intensidad a jóvenes que aún no hayan completado su crecimie

DÍA 4 DE OCTUBRE, FESTIVIDAD DE SAN FRANCISCO DE ASÍS, DOS HERMANDADES PENITENCIALES FRANCISCANAS CELEBRAN LA LITURGIA DE ESTA EFEMÉRIDES

En la capital almeriense tenemos erigidas canónicamente, y asociadas en la Agrupación de Hermandades y Cofradías, dos Hermandades franciscanas, siendo por orden de antigüedad, en primer lugar, la Real, Ilustre y Franciscana Hermandad de penitencia y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Redención en su Sagrado Descendimiento y María Santísima del Consuelo (El Silencio), que realiza su Estación de Penitencia el Jueves Santo desde su sede canónica en la Parroquia de San Agustín, O.F.M., y en segundo lugar, respectivamente, la Humilde Hermandad de San Francisco de Asís y Cofradía de nazarenos del Santísimo Cristo de la Caridad en su Traslado al Sepulcro, María Santísima de las Penas y Santa Marta, que realiza su Estación de Penitencia el Viernes Santo desde la Parroquia de San Agustín, O.F.M., aunque su sede canónica se encuentra en la Parroquia de San Francisco de Asís en el pleno barrio señero del Quemadero. En ambas Cofradías, preceden a los Pasos de Palio y Misterio, simu

LOS HONORES MILITARES Y CIVILES MÁXIMA TRIBUTACIÓN DE FERVOR Y DEVOCIÓN QUE SE LES RINDEN A NUESTRAS SAGRADAS IMÁGENES EN SEÑAL DE VENERACIÓN, Y AL SANTÍSIMO SACRAMENTO DEL ALTAR EN SEÑAL DE ADORACIÓN Y RESPETO.

AL SEÑOR DE LA VIDA Y LA ESPERANZA NO LES SERÁN TRIBUTADOS HONORES DE ARMA PRESENTADA Y LA INTERPRETACIÓN DEL HIMNO NACIONAL Los artículos 58, 59 y 60 del Real Decreto 834/1984, de 11 de abril, por el que se aprueba el Reglamento de Honores Militares. (Vigente hasta el 23 de mayo de 2010), en su TÍTULO VIII, trataba sobre honores especiales, y en concreto los honores al Santísimo Sacramento, que le serán tributados los honores militares de arma presentada e Himno Nacional (primera parte completa). Asimismo, el artículo 59 del citado Texto legal, indicaba que “Toda fuerza formada que asista a la Santa Misa adoptará la posición de descanso desde su iniciación hasta el Sanctus, de firmes desde este momento hasta la Consagración. Terminada ésta se pasará a la de presenten, mientras se interpreta el Himno Nacional (primera parte completa), reintegrándose a la de firmes hasta la comunión del sacerdote, para posteriormente adoptar la de descanso hasta el final de la Misa. No obstante, la fu

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